Como historiador é moi crítico con Enrique Flórez e a súa España Sagrada pero o certo é que se inspira bastante en ella malia que a diverxencia entre a forma de facer historia entre ambos autores é evidente. En calquera caso, o seu traballo constitúe un importante esforzo de reivindicación da igrexa mindoniense e aínda hoxe ten certa utilidade, sobre todo para os historiadores do Antigo Réxime e século XIX ao aportaren datos e documentos de grande interese.
